如果你在「受」可以一直保持現量無分別識，慢慢你就會有無我的智慧。無我的智慧有很多種，一個是你的發心，譬如說我喜歡積極地做善，可是我不想要學佛，我就是做善，
我們的眼睛（根）看到外在（塵），你會知道（識）；耳根也是，鼻、舌、身都是，都有根、塵、識的作用。六根本具的功能，除非你刻意毀壞，
當我們學習了佛陀的教育，就知道怎麼跟自己的心在一起，這個叫如實證之。你如實地去理解佛所說的，叫如實；你覺悟到了，叫如實證之。如果你只是知道而已，那「知道」
心道師父的方法很簡單，也許你很容易就瞭解了，可是瞭解了不一定有證到，道理知道，可是你有沒有做到？遇到事情的當下，你會不會起煩惱？在面對種種人事物的時候，你是安住在空，
現代人忙碌、壓力太大，可說是百病之源。跟時間賽跑，跑得身心俱疲，就算休息時，心情也得不到閒適，總覺得瞎忙、迷失，煩躁、鬰結油然而生，好想可以放鬆、放下、放空……。