2020/10/30 圖:Andy Fu 編輯:劉湘吟 4306
除了演出自己的生命故事,劇團也組成獨居長者關懷團隊,帶獨居長輩們到戶外進行藝術團體課程,當然這也經歷了一段努力,剛開始許多機構對他們有疑慮,怕這些少年會欺負老人,直到有一家老人中心接受後,出乎意料地,少年們與長輩們相處得很好,不但對長輩很有愛,而且每個星期都期待再見面……
2020/10/23 圖:靈鷲山佛教教團 文:中安 6162
一次一次的禪修,喚醒我們的內在知覺,讓我們開始從習以為常的現象中暫時退出,用新的覺知去看待同樣的問題。至此,我們能夠看見自己是如何陷入或交纏於恐懼之中,看見自己不斷在外面的世界庸庸碌碌,來逃避不安、
2020/9/29 圖:劉湘吟 文:劉湘吟 5508
「峨眉山」一名首次出現於北魏酈道元的《水經注》:「離成都千(百)里,然秋日清澄,兩山相峙如蛾眉」。 如果山水有性別之分,那麼在中國的名川大山裡,峨眉山給人的印象就像一位絕色佳人
2020/9/18 圖:沈仲怡 文:劉湘吟 8976
靜坐,學習放下念頭、沒有念頭;學習把注意力由「向外」轉而「向內」。「現代人過度依賴外在的刺激,習慣向外看,而忽略了自己的身體和內在。」通常人只有在生病的時候,才會關掉對外界的注意力、轉而向內看——
2020/9/14 圖:劉湘吟 文:劉湘吟 5562
有「日本禪庭之父」、「國師」之稱的夢窓疎石(1275~1351)是日本臨濟宗僧人,為宇多天皇九世孫,其法系後來形成夢窓派,又稱嵯峨門派。夢窓疎石不只是一位禪師,也是一位偉大的建築師、設計師,賦予山水豐厚且耐人尋味的哲學意涵,在日本建築與庭園設計史上舉足輕重。
2020/9/10 圖:simardfrancois 文:中安 5837
當煩惱生起,被看不見的執著捆綁之時,禪修就是我們的解藥――短暫地使我們離開痛苦,身心得到舒緩;長期能使我們看見自己如何執著,最終見到煩惱之源、恐懼之源,再放下它。