問︰剛剛法師講到「天台小止觀」的「訶聲欲」時，提及心道師父平安禪的耳根圓通法門，投影片一閃而過……聽「自己的聞性」，不易領會，可否請法師更進一步說明？

廣純法師︰剛剛講「訶聲欲」，講我們對於音聲貪著、執著時的過患，其實從另一方面來講，音聲也是可以用來修行的。

心道師父是用耳根圓通的方式，「入流亡所」，所謂「入流」，就是不出流；出流是指攀緣外在的音聲，入流是入明性之流，去聽我們內在的聞性——也就是佛性。

耳根在聽的時候，你在聽，心在聽。我們只是聽而已，不去攀緣外在所聽的聲音。不管是開門聲、車聲、喇叭聲……不是去聽這些外在的聲音，而是聽「能聽的」的這個（人，或覺知）。

聽「能聽的」的這個，也就是「觀」的意思。聽也是照（看）的意思。我們就是自然而然地聽覺知。因為覺知本來就在，只要放鬆、放下、自然地聽，不需要用力。覺知是沒有聲音的，也就是不用力地聽「沒有」。

心道師父說︰當你禪修的時候，是快樂、沒有壓力、不作用的。心道師父的耳根圓通是這樣修的。不是去找耳鳴的聲音，也不是找外在的一切聲音來聽，而是聽我們內在清楚的覺知，它是沒有相、空空洞洞的，卻又是清清楚楚、明明了了。聽我們內在的寂靜。

寶本法師︰「聽寂靜」其實就是在做「離相」的功夫。師父在開示裡提到︰要放鬆、自然地聽，不要用力，不要抓取。

—2024.07.24 禪生活共學 答學員提問