世尊在靈山會上，拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉破顏微笑。世尊道：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」 

白話譯： 

一次靈鷲山的說法大會上，世尊拈起了一朵優曇婆羅花，示現給眾人看，大眾都不知所以而沈默，只有大迦葉微笑以對。

世尊說：「我有無上的正等覺、靈活自在的不生滅心，他的真實相是無形無相。這不可思議的法門無法用語言文字說明，所以我在教門之外另來傳授，今天將它交付予大迦葉尊者。」 

心道法師話公案：

釋迦佛拿了一朵花，他把花拿起來搖了搖，然後笑了，迦葉一看就明白了，他也笑了。到底佛陀在笑什麼？迦葉為什麼也笑了呢？

佛陀微笑是為了示現本心。迦葉長期在墳場孤獨地修苦行，這個苦行的迦葉是不喜歡笑的，但這次他因為佛陀示心而見心，所以破顏微笑；也因為這樣，後來稱此為「心心相見」、「心心相印」，而這個以心印心、以心傳心的法門，就叫禪宗。

那麼，以心傳心，要怎麼傳？佛陀是怎麼讓迦葉領悟到本心的？禪宗說「應物現形」；拈花微笑，這是拋磚引玉，為的就是要把這個無上知見（本心）引出來。

我們為什麼可以聽聞動作？因為有本心啊！這一看、一笑，都是本心的顯現；但是，本心顯現了，要怎麼見？要直指直取，從無相裡直接趨入；這不是在講道理、講教法，要離相才能識心，每一個人必須離開一切現象概念才能去契合。

既然傳了心，從迦葉開悟的那一刻，我們禪宗就有了清楚的傳承法則（編按：就是前文中釋迦佛的偈子），從這裡，我們能充分的把握到我們要學什麼、我們要怎麼做，也就是——學佛就是要去發現到不生滅的本心。

釋迦佛拈花、迦葉微笑，在那個剎那，心的傳承就完成了，然後一直傳到達摩祖師、傳到我們東土，這個傳承在整個東土開花結果，成就非常多的眾生找回了自己的心。