弟子︰我有一個朋友，曾經經由某個師兄結緣觀察，認為他具足「出家命」的因果……請問師父對此看法如何？

心道法師︰我不能造就你學佛上錯誤的知見，因為當你們對點點滴滴的佛法，在層次的體認上稍有偏差，我便不能就著這層不究竟的知見為你們肯定下去。

所能肯定的，唯有當下就是。過去、現在、未來，宇宙即當下，當下即宇宙，一切由你作主。所以對剛才所提某人是否有出家命，我不予置評。畢竟希望你們明白的並非現象界上的因緣牽纏，而是在心性上逐步來體悟佛法的真實義。

如你所知，如果凡夫瞭解佛法，便可以漸次轉化他的心念與知見，念念解脫，念念自在，一直轉到無所得，因為有所得終歸只是現象界的生滅作用。所以，你們在學佛的歷程上，瞭解了一層，還要更深入一層，如此才能事理通達，一切無礙。

弟子︰諸佛菩薩對「福慧」的認識，與我們眾生有何不同？

心道法師︰凡夫由於智慧不足，所種的福德也就有限，「未究竟」，以有限的善因當然只得有限的果報，一旦福報享盡難免隨業而墮。凡夫若不在智慧上求解脫，稍有福德，便容易反為福德所迷惑，轉致陷溺於五欲之中，迷失了自己。

諸佛菩薩已證得了空性的道理，具足了遍滿的智慧，於所植的福德不起絲毫的貪著，其所獲得的「報」也就無量無邊，能夠無掛無礙永為眾生服務，而不失其心性的本來。