阿底峽尊者是十一世紀出生於印度的大學者，他在中年後進入西藏，對後來的藏傳佛教產生過重大的影響，尤其是他寫的《修心七要》，如果你將來對人如何調伏內心有興趣，可以找來閱讀。

阿底峽尊者還說過一句話，也許可以當作說服、溝通的藝術，這句話說的是：「最好的訣竅，就是擊中你的要害。」 和這句話相反的就是「隔靴搔癢」、「不著邊際」了，可惜的是，這卻是日常生活中許多人容易犯的毛病，但真正具備說服能力的人，卻可以言簡意賅，只要短短一句話，就切入問題的重點，也讓聽他講話的人，產生一種恍然大悟的感覺。

佛法其實就是一門說話的修練

你有沒有這樣的經驗呢？譬如說，向心道法師請益，他雖然話不多，先要你講出自己遭遇的困難，你支支吾吾，講不出個所以然來，但心道法師卻一句話就說中了連你自己也無法察覺的問題核心，就像暮鼓晨鐘般的在天地回響。

在禪宗公案中，許多祖師都用一句話擊中要害，讓弟子徹底悟道。曾有位弟子說，心道法師雖然話語不多，向他請教問題，他久久才回答幾句話，卻字字說中心坎，這位弟子說：「就像被電擊一樣，覺得不枉此生了。」也許，禪師的開示，原來就是如此風貌。

佛法其實本身就是一門說話的修練，釋迦牟尼在世時，花了漫長的歲月說法，他常用故事開悟聽眾，雖然故事聽來迂迴轉折，但最後擊中內心處的那個點，卻成為傳誦千古的經典。

遇到一針見血說中我們問題的人，有時我們會否認，甚至逃避面對自己的問題，然而，對方的意見其實更像是一面鏡子，反照出了我們的困難和煩惱根由，我們應該歡迎身邊有這樣的友伴或師長長輩，更確實的反省自己的問題。

許多人其實知道自己的問題所在，但要經過他人的點撥提醒，才有可能反省改進。當然，如果你想當一名能夠擊中要害，具備說服力的人，就必須時時訓練自己看待問題，而且要從問題的各種向度蒐集資訊，讓你自己成為這個問題的專家。
 

轉載自有緣人233期