四月靈鷲山無生道場舉辦居士精進禪廿一，四月十四日二七禪關圓滿，學員們同法師報告這期閉關心得。隨著每位學員們對自己禪修歷程的分享與反思，及法師們的解關開示，開啟了大家對生命有不同角度的認識與啟發，並建立對禪修法門正確的觀念與更深入的學習，以下是禪七解關學員的分享。

善待自己
學員陳德修提到為什麼會選擇上山打禪?
『因為平時生活步調很快，加上工作壓力，放鬆對我來說很困難。靈鷲山對我而言就像是高速公路旁的休息站一樣，可以讓我稍微停下來!花一點時間跟自己在一起，對我來講很重要，因為大多時候我都是跟問題在一起，這次終於有時間和自己獨處。幾天閉關下來我發現，心變得安靜也更清澈，能夠清楚看到原來自己是如何的在面對生活。』

因為苦，才知道要出離
因為知道苦，才知道要出離。我總是竭盡所能地把事情處理好，那是優點也是執著。總是用自己認為最好的方式來處理人事物，可是那是站在自己的立場，師父說:「現象是空的，為什麼要執著在這裡？」可是就是空不掉，所以決定來禪修。每次來靈鷲山，心整個就安住下來，師父也說:「學佛就是要落實在生活起居。」我朝這方向不斷修正，也學著讓心變柔軟，現在自己各方面都一直在改善與進步，很感謝帶我來山上的師姐。』學員吳苓臻分享。

依循方法用功
學員李蓓汶一直在思考，禪修要證得什麼？要怎麼證？
『這次閉關我給自己設定要剋期取證!而第一天師父的開示便讓我恍然大悟，原來禪修的過程是不斷在訓練我們的覺知。因此這次我完全把自己放開來，遵照課表的安排，做功法時我也遵循法師說的方法來做，每支香我都盡全力的把它做到最好。這個過程讓我對佛法有更深的體悟與明白，原來祖師大德們不僅是一次的禪修功夫，他們是經由不斷不斷的訓練覺知，有一天突然就開悟了。昨晚的開示師父下了一個最好的註解：“我們要在生活中去保持空性，禪修才會做得好。“非常感恩師父每天的開示。』

透過禪修明白師父的法
學員黃毓涵剛開始閉關時，每天都在倒數出關的日子，因為平時很挑食，過堂時法工放了一把她不喜歡的食物在盤裡，她的臉都綠了。毓涵生動的描述著：『禪修過程讓我看見自己任性妄為的個性，也看見平常是如何在放縱自己的六根(去接觸六塵），然後產生六識。聽見師父開示說：「禪修可以把這扇門關起來。」我就告訴自己一定要好好的練習。

昨天師父說：「打坐時腳很痛，但人生有很多苦痛，是比腳痛更痛、更苦的。」 也讓我想到水懺裡有句話說：「當身心摧碎精神痛苦，如此之時，欲求一禮一懺，豈可復得。」突然覺得雖然身體有苦痛，但能坐在這禪修，還能聽到師父的開示，我應該要好好的珍惜。之前因為在山上工作，常有機會可以聽到師父的開示，但從沒聽懂過。這次閉關師父的開示我聽進去了，真的很開心。原來透過禪修可以更貼近師父的法，明白師父在講什麼。』

每支香都是新的開始，轉念改變我的人生
禪坐時學員王玉惠發現自己的心抓得太緊，無論坐得如何，誠如廣純法師所提點的：『不要去想這支香到底做得好不好，每一支香都是新的開始。』而學員王寶蓮則分享：『我之前的人生是黑白的，這條命是師父救回來的。因為禪修可以看到自己的脾氣、習氣，還有不足的地方。以前被罵被欺負就只能壓抑，壓抑到最後就變成憎恨心。師父教我們轉念，我很努力在轉念，可是沒那麼容易洗滌，有時打坐或誦經時，憎恨心還是會跑上來。原來心要明、要空，還是得不斷努力與用功。轉念真的很重要，我從不會到現在彩色的人生，都是跟師父學的，學到現在就是覺得很滿足很快樂。』

柔軟的心讓人變得慈悲，不僅是對別人，更是對自己！
北京學員冷文凌的分享：『這次參加兩個七的禪修，學到的第一件事就是把心放鬆下來、柔軟、不要太激動。我內心是很謝謝自己有這樣的機會來學習，也很幸運碰到師父一直都在山上，讓我們皈依、開示，還讓我把之前在學佛當中所遇到的問題，透過禪坐實證。

在禪修過程中透過四個步驟，「心」放鬆柔軟後，相對的「現象（身體）」會發生轉換，身體自然放鬆下來。體會到師父說的：「覺知，是清淨的、安住的。」這時候真的不會有分別，因為它本來就是這樣。因為心柔軟以後，你會慈悲，而這種慈悲不僅僅是對身邊的人，更是對自己。

現在才明白師父講的這些開示，有著許多意涵深遠的佛法在其中。師父說一個步驟一個步驟如實做，就像煉金子一樣，一點一點地把最珍貴、最清淨、最美好的東西淬煉出來。而開不開悟就跟腿痛不痛一樣，你並不知道它什麼時候會痛，所以只有順其自然，把心放平了就好。

我下次還要再來靈鷲山繼續學習，在這裡我感受到師父、法師們的慈悲、奉獻的精神，很受感動。我會記住師父的提醒“要我不著相”。阿彌陀佛。』

涅槃妙心是在生活的一切處
廣純法師提勉學員們：『禪坐時腳痛是必經過程，為什麼設計一動一靜，就是在動靜時都能覺察。因為坐久了容易昏沈掉舉、心會散亂，可是我們不容易覺察。坐禪不是坐身體，心道大和尚的用心是讓我們把涅槃妙心給坐出來，涅槃妙心是在生活的一切處。心道大和尚用很簡單的方法，讓我們可以去認識到我們的心，認識這個無常的心、無常的緣。當你認知到的時候，你就知道什麼是不變的真心。

如何在動靜態中都能保持那份覺察、那份清明，這都得靠平時的警覺性。每個關期都很重要的，在關期裡隨時隨地我們都在注意我們的念頭，剛開始學習的學員通常會在痛上感受，接下來慢慢的可以把心安住在法門上。可是『如何不著相生心呢？』這就得靠平常的功夫了，功夫的練習是很重要的。禪坐時每個步驟都要如實的做，不能跳著做，因為每個步驟都有為什麼要這麼做的理由。大家回去後四步驟都要按每個步驟老實做，之後才能安住在第四個步驟聆聽寂靜。

心道大和尚常說：『禪坐重要的是在覺，覺知清楚。』清楚就是明，明白會帶出專注。但最重要的是“閒閒的鬆鬆的、不是緊的。”所有的禪修都是鬆鬆的狀態，如果你太緊了，會浪費很多時間在“想要得到什麼”。所以是在鬆的狀態下，你會知道的。學佛之後是要落實在所有的生活細行上，回家後大家也要多花一些時間在楞嚴經的耳根圓通章，這裡面有心道大和尚常講的聆聽寂靜的修證次第與要領。

現在大家慢慢能體察法的滋味了，也知道怎麼進入。可是最重要的是持續力，就像孵蛋一樣，蛋要破殼而出是需要時間的。這是需要練習的，沒有練習會打回原形，就是回到我們原本的的習氣習慣，因為我們只用了七天的時間跟我們的心在一起，可是我們有太多的時候，是在境上生心，所以沒辦法反觀自照。要剋期取證或是頓悟本心，是須要相對的功夫與時間。真心絲毫沒有離開過，希望每位禪修學員與志工菩薩們，透過不斷覺照與練習，不管是在動中或是靜中，都是靈靈覺覺的、寂靜安閒。

2018春安居精進廿一禪--第二期禪修學員 翦影

2018春安居精進廿一禪--第二期護關法工 翦影