佛陀時代，有一對母牛跟小牛，過去世曾經是大富長者，但因為經常放高利貸，有人已經還錢了，他們還抵賴說沒有還完，因此墮入畜生道十六劫，再一次聽聞佛的名號之後，起了歡喜心，罪惡到此為止，又起慈悲心，願意用牛奶來供養佛陀，於是未來得解脫成佛，名為乳光如來。

靈鷲山上有牛乳榕，雖然不能分泌可以喝的牛乳，卻是實用價值很高的植物，分布廣泛，是榕屬植物中少見的落葉樹種之一；冬天時，整株樹的葉子落盡，至來年3、4月間，始再長出新芽；有些植株的新芽呈紅色，有些則為嫩綠色，比較特別的地方是，其葉脈直到葉片轉綠，一直保持紅色，且葉片形狀頗似木瓜外形，常被解說者戲稱為「木瓜牛奶」。

牛乳榕的新葉長成後，隨即長出榕果，這些榕果其實是它的花序，是由花托膨脹而成，真正的小花隱藏其內，故稱「隱頭花序」，此為榕屬植物的特徵。

榕屬植物另外還有一項很重要的特徵──乳汁，有些植物乳汁可作為橡膠原料，如橡膠樹；有些乳汁則無用，牛乳榕便屬此類。由於果實內含白色乳汁，如同牛奶，故得其名。此外，果實形狀好似牛的乳房，所以又有「牛乳房」之名，加上榕果可食用又可入藥，亦被稱為「天仙果」。不過，雖說其入藥後具有行氣止痛、袪風化顯、助裨運化等功效，卻非單單一味即可醫治，所以還是讓醫生來使用，較為正確。

普遍生長於台灣低海拔地區的牛乳榕，取得容易，民間亦廣泛使用，不但根、莖、葉及果實均可入藥；嫩葉煮熟，可當野菜食用；莖皮可提取纖維，以供造紙；葉、花、果實亦是許多蛾類幼蟲、榕果小蜂等昆蟲、彌猴、松鼠等小型哺乳動物及鳥類之重要食物來源。