弟子︰念阿彌陀佛與念觀世音菩薩一樣嗎？
心道法師︰一樣，也是到西方。阿彌陀佛圓寂後，就由觀世音菩薩遞補做佛，所以祂的報土跟阿彌陀佛是同一個。
弟子︰真的是這樣嗎？師父怎麼知道？
心道法師︰真的有你嗎？
弟子︰我只是覺得有點不相信。
心道法師︰這不是相不相信的問題。有你為什麼沒有祂？有這個世界為什麼沒有那個世界？

弟子︰明心見性之後，是否算是已了生死？
心道法師︰算。這是一種見道，還要行道。
弟子︰不是要證悟才算嗎？只是見道而已，應該還無法保持覺念？
心道法師︰明心見性就是悟道了，怎麼會沒有辦法保持呢？既然已經知道路了，就表示有了開始的起點，不受後有，一直往前走，順順利利的，就像流水從高山上一直流到大海，不可能倒流吧！
學佛的人，就如同爬高山一般，慢慢地爬，爬到明心見性的高峰後，再下山。
明心見性的人，就好像是站在高山上，看得遠，看得清楚，一直衝到真如大海。

弟子︰在這個階段，應該沒有他力，只能靠自力才有用吧？
心道法師︰說起來，這時候並不分他力與自力，這是一種結合的東西。因為一切都離不開我們的心性，而心性遍滿宇宙一切處，不管他力或自力，都在我們心性之內。所以他力與自力其實是同一個東西。

弟子︰西方淨土往生境界的差異，是否根據娑婆世界修行的程度而定？
心道法師︰它是根據見地而分。悟的境界到什麼程度，就進入什麼樣的果報。你的見地不到那裡，就無法爬到那個境界。它不是根據我們在此努力行持的程度，而是著重於見地，見地到，行持就正確。若再仔細說，可分為九品，下有三品，中有三品，上有三品。見地好、實踐力又好，品位就愈高。