我坐了兩個七，感受是非常多的，最大的感受就是坐的時間，比原來長很多， 2014年來參加禪修時，那時大概只能坐十分鐘，之後就開始就動了，現在可以稍微長一點，這是第一個進步。

第二個進步，就是四個步驟，去年參加春安居以後，就突然間發現，我能聽得懂師父講的話，它裡面真實涵義我明白了，回去以後，發現對佛法的理解，好像突然之間需要很多，之後陸續參加斷食禪修、禪十。

禪坐的時候就是對四個步驟印刻在心裡面，從那次回去以後，我就是每天早上起來，開始堅持打坐，早上四點半起來開始打坐，大概一個多小時，但是總覺得不得力，就是第四步驟總聽不進去，這一次，就有感受了，因為每一坐，那個坐到最後，就是耳根圓通、聽寂靜、入流亡所，已能夠定的下來，但是定的時間很短，到這一步，後面四步驟講到那個耳根圓通，一直到最後，我現在最多最多可以摸到第二回，就是動靜二相，了然不生，但很短，有一坐的時候，是坐到這個感覺的，就是很快就過去了，坐在那個坐坐，好像不願意出來的感覺，我從這體會到甚麼叫做禪悅為食，真的是非常非常的快樂的感覺！這四步驟看起來很簡單，但是你要真正去做到它，能夠了解它，並且這四步驟一日二日三日到七日之內，你能一心不亂，那就可以開悟了。~上海‧陳革 學員

這次禪修感覺很自在很安心，一切都是按表操課，不用甚麼壓力，感恩師父、常住提供這麼好、這麼莊嚴的環境，讓我們禪修，不會被風吹雨淋。我們可以在法門上用功，有妙諦法師提醒三分眼，在倒數第三天的時候，才開始練習，張開眼睛坐，坐的那個覺知力可以真的練得很強，然後回去就是把禪修時間再拉長，平常就是練練保持覺知。~桃園‧徐羽岑

這次是第一參加禪七，第一天的時候，坐得非常不好，可能就是因為第一次離開家八天，心都不知道在哪裡？晚上拜佛的時候，妙諦師說用懺悔的心來拜，那當下就是慢慢心一直在沉澱，加上在坐禪的時候，師父的開示導引很快就能進入狀況，所以這幾天，心都還是蠻寧靜的。在聽寂靜的部分，我還真的是非常不懂，雖然說耳朵是聽到沒有，就像師父說的，心都一直在沉澱，寧靜下來，可是好奇的是，禪關這幾天每天都在做惡夢，那夢境全部都是我以往的一些煩惱，自以為都放下了，後來深深地感受到，原來根本就沒有放下執著、掛念、念頭，所以我慢慢的再放下這部分。

在覺知的部分，也感覺到比較有進步，真正的去了解甚麼是覺知，以及行禪的部分，在講堂的時候，行禪好像都是走而已，然後因為師父都說放鬆，所以我在講堂行禪都幾乎感覺我好像在睡覺，那這一次的行禪，我真的很用心在覺知我的腳部分，慢慢的去走，就感覺很好。未來日子，就像師父說的，每天靜心觀照，一直重複它，重複它，重複這個步驟，重複個五分鐘，來讓自己的生活或在工作中更平順。~桃園‧林韋君師姊

這次是第十年參加禪七，從第一年打禪七就已經有寂靜的現象，那當這個現象產生的時候，有跟恆傳師、寶髻師做過確認，這是寂靜的現象，那一直到現在，這個就是我日常生活中，知道自己心是寂靜的，還是散亂的一個依據，也是做為提醒我自己的覺知。

去年春安居時，廣純法師有提點我要內、外皆寂靜，用更深的根層去聽，聽沒有，所以去年開始練習聽沒有，今年一開始的時候提醒自己要聽沒有，之後一直到今天都很順利，很自然的一坐下就是聽寂靜，聽沒有，雖然這幾天一樣有念頭、妄想、腳痛，但是我都會一直提醒自己把心轉回來在法門上，回去之後，就是繼續練習，像師父說的，日常生活中，你可以選擇聽有，聽沒有，那我就是要把所有的東西都放下，都聽沒有，持心護咒，所入既寂，阿彌陀佛！~桃園‧呂淑女師姐

我們常常都會說要有高水準的一個視覺享受，聽覺享受，因為我們要看電影，要聽好聽的音樂或是聲音，可是我要說的呢，這都比不上我們來參加禪修，這種心靈上的享受，這次來參加禪七，與以往參加的有很大的不一樣，就像師父跟我們說的，要天天禪，天天修，而不是想到才要修。

所以我這次來的時候，感覺自己是可以拋開束縛，萬緣放下，感覺自己整個人是很放鬆，而且是放空的，因自己個性也比較急，這次我有把自己的心找回來，然後在禪修的時候，感覺是很自在的，我沒有壓力，沒有負擔，無煩惱，無執著，那這一切的無，就像師父說的，是因為我們禪修才能夠得到的。

雖然還不是很聽得懂寂靜的部分，但是藉由師父的開示，讓我更知道原來甚麼叫做真正的寂靜，就是去聽沒有，所有一切的聲音，就是沒有，到最後就是沒有，不管有或沒有，就是要聽那個最後的沒有，這一點讓我這次有很清楚明白，能夠觀照自心。

很喜歡師父說的一句話，師父說「我們身體的無常，要常趁這個身體還沒陣亡之前，要把這個道業修好」；所以要把出入息的部分修好，感恩師父給予我們可以修心、修行的這麼好場域，三餐不用愁，睡覺是這麼舒適，回去之後，會在日常中，更觀照自己，讓自己每天至少早晚都養成坐禪的習慣。~新北A-范玉嫻