2019年無生道場的「精進禪廿一」禪關，第二梯次於3月31日解關，前一天晚上心道法師開示時，便已詢問學員們此次禪關的心得，提前展開解關前的心得分享︰

離相長生不老藥
心道法師︰你們有沒有聽出什麼名堂？法師在講什麼知道嗎？真心在哪裡，有沒有？……要斷煩惱、了生死，一定要走這條路，不然那輪迴的鎖鏈是打不開的。要多聽、多薰陶。當然念「阿彌陀佛」、〈大悲咒〉是很好，還是覺得找到真心比較好嘛，對不對？我們都在假心裡面遊戲，遊戲到最後就是沒完沒了，真心又不曉得在哪裡？所以要坐禪，坐到真心冒出來。真心怎麼冒出來？聽了兩個禮拜，你來講講看。
學員一：很快樂。
心道法師︰快樂。快樂是長得怎麼樣？
學員一︰無。
心道法師（笑）︰那「無」怎麼會知道呢？
學員一︰沒有想東西。
心道法師︰就是啊。可是你知道啊。
學員一︰它就在那裡。
心道法師︰知道……知道在哪裡？知道是什麼？回去慢慢想。知道是什麼樣子哦。只做一半，還有一半，「無」以後怎麼辦。
那你呢，坐了七天，夠不夠？
學員二：不夠。
心道法師︰再多坐幾天。這個是長生不老藥，這個藥是要離相才行的，沒有離相都吃不到這個藥。
學員三：法師，請問可以直接聽空寂嗎？
心道法師︰沒有一個是對的，只有聽是對的。你在聽什麼都沒有用，就是聽就對了。
聽什麼呢？那就是沒有哦，常常聽沒有的時候，就聽對了，就跟人家參那個「無」是一樣的道理。
像日本禪參無、狗沒有佛性，一直參一直參，參到自己也沒有佛性。那耳朵聽的是一樣的，聽啊聽啊聽，把自己一切的心念、一切想法都聽到沒有了。沒有會怎麼樣？沒有就是沒有的快樂啦（笑）。剛才那位學員說，沒有，快樂，可是後面還有一個東西。

清楚而不隨，隨緣認得性
學員四：念頭來的時候不迎，走的時候不送，就是這樣過去。有時候在我面前會一直浮現一張張臉孔，非常清楚，我都不管它，讓它過去；有時候又出現好像是個佛的集會……大部分時間就是清楚、無念，沒有其他想法。
心道法師︰你知道有一句話叫「佛來佛斬，魔來魔斬」嗎？魔是什麼東西？所有的相叫做魔。
學員四：所有的相都來之不惜、去之不憂，就像雲飄過來飄過去這樣。
心道法師︰當然講道理是這麼講，實際上這些現象是一個清楚而不隨。主要是要隨緣認得性。緣就是一些現象。禪，就是要離相。連離相那個念頭都要離。一個是外相，一個是內相，兩個相都不可得，叫做名跟色，這兩個都是障礙的，我們跟它們就像看天空的所有東西，雖然是有，但是跟我們好像沒有太大的連結點。這是要持續，叫做淨念相續，那個清楚要一直持續，不褪色的清楚才可以。
學員四：行香的時候，法師很慢很慢地行禪，它所達到的效果絕對不會輸給坐禪。
心道法師︰為什麼教你這些方法？這個叫做怎麼看月亮。那個行禪就是指頭。這個是要老師指導，要不然弄得不對，你就不可能看到什麼。怎麼讓這個念力夠？要怎麼做？
學員四：方法不能丟。
心道法師︰方法是不能丟，再來就是法師講的「心」，不能把「心」丟了，這個「心」是要常常拿來用的。用在哪裡呢？
學員四：如果用禪宗講的，是無所用處，但如果是要做事的話，當然是用在追隨法師的心願上。
心道法師︰這個就不要公關，一定要切實。這個念頭就是相續的連結，就是要花時間。
我講的都是實修的東西，離語言文字的，不是聊天，不能聊天，每一句話都要打到你的要害才行，每一槍都必中的，不中就不打。

兼顧觀念，變成生活的道路
學員五：法師告訴我們聽無聲，可是我聽到……後來我就知道不理它就好了。
心道法師︰不是不理，是要聽沒有，聽寂靜。寂靜的目的就是不要有吵雜，沒有吵雜就會產生空、沒有。主要是聽那空、沒有，不是聽那個寂靜的聲音，好寧靜，然後又產生一個靜。什麼靜都要不得。就是讓一切都寂靜到沒有聲音、沒有現象，讓你的本來面目顯現。什麼是本來面目？
學員五：一說就不對。
心道法師︰也不是……要從沒有上下手，慢慢慢慢的從生活裡面，都是在聽這個沒有。聽沒有，主要的是沒有。
學員六：每次來閉關雖然都會有一些問題，但就是很想再來，很喜歡那完全沒有雜念的快樂。平常在禪堂裡坐，要坐到這個程度需要一段時間，但是念〈大悲咒〉很快，一靜下來就馬上禪定，妄念完全止息，閉關的話不是每天都能夠到這個程度，但我在打坐裡已經找到那份快樂。
心道法師︰我們的心是苦還是樂？
學員六：苦。
心道法師︰樂是對，還是苦才是對？這叫執著樂相。樂的沾黏就是一個著相生心，樂就是一個欲望，你會到欲界天都跑不出去，怎麼可能解脫？要無心可得、無相可得。
你們如果只是這樣聽聽聽，只是吃零食而已，沒辦法達到效益；觀念各方面要兼顧，變成一個生活的道路——修行就是這麼修的，不是我們坐在禪堂裡修。坐在這裡修是結緣，真要達到一個效益，必須兼顧觀念，落實在生活裡。
這並不困難，只要方法對了，我們人人都可以成佛，一定成就，只要你們肯花時間、肯做，念頭不要搞錯就可以。

~2019年精進禪廿一  3月30日解關前夕心道法師與學員問答