禪修，為了什麼？在解關分享會上，廣純法師開宗明義說道︰「禪修的目的，是讓心回到它自己的位置，斷煩惱、了生死，明心見性——明白自己的心，見到自己的本性。」

一位男學員問︰「為什麼禪修可以明心見性？」

廣純法師︰「禪修，最終要看到無生的心。當遇到自己那不生不滅的心時，就可以明心見性。還沒有達到時，心一直向外追，很少回到當下那一念心。心調好了身體會好，周遭環境也會好；心與身體、環境是相互影響、息息相關的。」

我是誰？誰在坐禪？
學員們分享︰「之前不懂什麼是『聽無聲之聲』？自己就是放空。昨天與法師獨參才明白︰原來『聽寂靜』不是聽外在的一切，而是在行住坐臥的每一刻，藉由『聽』找到自己在當下的清楚明白、了了分明，找回自己的本心。」

「上次參加禪七，我用七天來『覺知當下』，攝受頗多，但始終不明白為什麼要坐禪？什麼是『聽沒有』？心道師父說愈坐會愈有感覺。『聽沒有』，就是『聽』就好。以前我一有煩惱就去坐禪，我想坐禪可以安定心緒、滅除煩惱，這次才發現不是這樣，原來應該要把『聽沒有的沒有』運用在生活裡，變成一種習慣，知覺在『聽』，不落入現象裡隨之打轉。」

「我也是一直無法體會什麼是『聽沒有的沒有』？之前都在抓聲音、追聲音，感謝法師在獨參時的指導，原來『聽沒有的沒有』不是聽任何聲音，而是那個覺知！」

「這三天裡，有時候我會不耐煩，就去觀這個不耐煩，觀它的生滅。法師一再提點︰誰在坐禪？誰在吃飯？誰在睡覺？誰在走路？……回去之後我要好好去想、去悟。」

難忘的戶外禪
「印象最深刻的是三次戶外禪修的體驗，一次在觀海平台，日正當中，面對大海；一次在開山聖殿，滿天繁星，明月皎潔；還有今天上午在森林大禪堂，蟲鳴鳥叫，還有山羌的叫聲……感覺非常特別，難以言喻。」

「三次戶外禪修的體驗，是別處的禪修課程難以體驗到的，也展現禪修的多樣性︰原來，禪修不是只有坐在屋裡，也可以到戶外，甚至任何時間、任何地點都可以禪修！」

「每次來禪修感受都很深。這次的戶外禪，讓我感覺真的是『捨得』——放下工作來禪修，得到更多無形的收穫。這兩個晚上是我睡眠品質最好的兩天。上山打禪，再回想台北的生活有點恍惚，真的是『想要』的太多，但大家很少停下來仔細想為什麼忙碌？其實並不需要那麼多。」

「這次來禪修，法師為我解答了許多疑惑。戶外禪我真的好歡喜！雖然法師說專注在當下，但我還是偷偷東看西看……我知道這樣不對，但就是在當下，我的心很歡喜。」

「隨喜」助善法永傳
「我參加斷食禪修幾次了，因為感佩護關和榨汁法工的辛勞與付出，也曾經加入他們的行列。在這裡有些話真的不吐不快︰斷食禪修學員們所飲用的蔬菜汁，不說法師和榨汁法工們的嚴謹、用心，光是有機蔬菜素材的成本就很貴！但山上都不計成本推廣禪修，常常禪修費用都是『隨喜』，我想都是入不敷出……懇請諸位，如果經濟上許可，請多布施一些。」

寶本法師回應說︰「山上一切物資都來自於十方，如何讓這成為如活水般善的循環是很重要的；『隨喜』，就是有能力的人可以多贊助一些，這樣也不至於將經濟不寬裕而想學習的人擋在門外，讓法的傳播能夠永續。」

廣純法師圓滿開示︰「學到了方法，回去之後要多練習，否則很容易又被想法、生活、工作綁住了。如果能夠調伏自己的心、掌控自己的情緒，與人對應、處理事務自然得心應手。當你心念專注，沒有什麼能難倒你；只要心平和，沒有什麼事情是無法達成的。明心見性是最後的結果，在過程中，如果能時時調心，便時時沒有煩惱，亦即時時產生菩提與智慧。心安靜時，智慧便開；智慧開就能看到一切現象的流動︰一切現象都在流動中，都在無常、生滅中。當我們發現這些，對一切現象就不會貪執，也能看到自己的想法、情緒、感受變化，一樣是非常無常、靠不住的。看清了，還會去執著嗎？人生一切的苦，都來自於執著、放不下。不執著，也就離苦了。」

「佛法講無常、苦、空，不了解的人說好悲觀哦！其實不是，它只是把實相講出來。不管是我們的心念或外在一切現象，本質是空，心的本質也是空的。這要透過禪修去體驗才能了解。我們的心是驅動生死輪迴的主要原因，要脫離生死輪迴，必須要找到那個不生不死的東西，也就是回到心的本質。」

6月16日進階斷食禪三解關分享