任職於全球前五大頂尖建築事務所的小麥，在疫情封城時期因醫師宣告癌症二期，被迫放棄令人稱羨的工作。返臺後為了平衡病痛帶來的身心擾動，來到靈鷲山打禪，重拾荒廢多年的坐禪習慣。

小麥雖感嘆自己無法放下對活著的貪愛，但數年來的生命周折與病痛中對禪修的堅持，仍然帶領她活出另一種生命的可能與拓展，彷彿上帝關上了窗，卻為她開啟了新的大門。

禪，並非感官可及的現象

小麥是專業建築設計師，畢業後就職於臺大城鄉所成立的基金會，參與的馬祖聚落保存、災後重建等工作，皆是心之所向，即便是投身災後重建義務工作而需要兼差支應生活，仍不減熱忱，並常到基金會樓下城鄉所的教室旁聽。

2012 年因旁聽「禪宗叢林再現」課程，跟隨一位師從南懷瑾、長期禪修的建築師，到中國禪宗叢林參訪，在中國的寺院體驗了打禪，自此機緣，那位建築師便成為了小麥的禪修老師，持續帶領小麥等學生密集去中國打禪，並要求學生
回家持續精進，連續打坐 100 天並寫禪修筆記。

當時小麥才 20 幾歲，個性還很衝，面臨生活中大小事件心態調整的不夠快，但禪修後自己體證發現，一瞬間的轉念就能讓心情放鬆下來，讓壓力的釋放變得容易，開始喜歡禪修，即使一節40分鐘仍坐得住，就這樣持續精進了2、3年，直到出國唸書後才逐漸荒廢。

「沒有持續打禪，還是可以感受到之前禪修帶來的效果，讀書或工作的專注度都會有一定的水準，也能讓自己很快穩定下來。」提到禪修的好處，小麥繼續說：「建築設計需要靈感，禪修經驗讓思緒快速沈澱，就能獲得靈感。自己
也習慣出去散步，在靜謐中思考規劃與設計。」

小麥常閱讀南懷瑾的書，但對禪的理解仍未明晰；撰寫《室內 interior》雜誌專欄時，也特別喜歡鑑賞與禪有關的作品，感受藝術家所想要表達的「禪」是什麼？例如其中一件有作品是在鋼板上繪出漸層，堅硬中做出柔軟的對比，呈現了沉靜的氛圍。「當時參與雜誌訪談與寫作的內容，是以視覺與美學為主。現在會發現那是表象，未必能真實融入禪與佛法的義理。」小麥因病返臺後在禪修上更加精進，深入意識到「禪」並非肉眼或思考即可觸及。

攝心靜養，不隨病相生念

2020 年畢業後即在國外頂尖建築事務所服務，馬不停蹄的小麥在家遠距辦公，卻發現身體不正常出血。病毒肆虐的封城時期，醫院嚴加管制就醫，她輾轉花了半年的時間檢查，查出體內竟有罕見的惡性肉瘤，被醫師直接宣告癌症第二
期，要馬上開刀處理。即使如此，小麥仍持續回到工作崗位，直到醫師下通牒，要她一週內決定在當地或是回臺灣動手術。在生死抉擇的關頭，她猶記禪修老師的教誨，去信詢問，老師提醒她「病從業起、業由心造」，要小麥不要逐境而生，不要隨病相而生念。

「我一直很清楚自己的目標，考公費去紐約唸書，但設計科系學費過高，仍有 100 萬的差額，因此又兼任助教和接案打工，時常通宵熬夜完成作業，在漫長的雪季裡走路回家。還好畢業設計拿了學院頭獎，也努力讓自己擠進全球前
5 名的頂尖建築事務所。雖然一路達標，但已經把自己逼得太緊了。」

小麥最終決定於當年 9 月返臺，此後的一年多持續在各家醫院檢查，嘗試了針灸、中醫內科等療法，希望身體能好轉。懷抱著對坐禪穩定自身的信心，小麥直接在臺灣找尋合適的禪修課程，開始到靈鷲山打禪。從 2021 年開始，她陸
續參加了一次禪七與兩次的 21 日禪，透過禪修提高疼痛與病況起伏的耐受度。

患病後因覺得離家 6 年，要告訴父母自己罹癌很殘忍，便決定不說並更珍惜天倫之樂，常陪伴家人出遊。她知道外人無法代替自己承受心理與生理上的磨難，且外來的擔憂與建議，都是病況之外的負擔。即使惡性肉瘤持續長大，身體出血變多或有突然性的血崩，小麥在鬱悶或無奈時，總回到禪修中穩定自己，很快能把專注拉回來，回到平靜而不被擊垮，也不因流血或各種部位的疼痛急著到處就醫。她明白，與其終日把注意力放在外境找解方，自己更需要的是攝心與靜養。

「打坐時能瞬間忘卻身體及煩憂，但是我無法放下對身體的執著，心中依然有對康復的期待，尚無法體驗到無所緣的心。」小麥誠懇的分享。而後，惡性肉瘤擴大到被視為癌末的 50 公分，導致腎水腫且感染到周邊器官，臺大醫院副
院長急切說道：「再不開刀，就準備數饅頭了，這是 10 年來最危險的手術……。」當膀胱破裂、高燒不止，恐將引發致死率極高的敗血症時，她痛苦的妥協動刀。

回憶起入院當天，好像將赴刑場，她早早醒來，到河堤騎單車、唱誦、打坐，在早晨的陽光下倍感安定，然後才進到醫院報到。經歷數小時手術，順利取出主要的巨大腫瘤後，術後第 3天她就能起身打坐、在醫院做功法，小麥確信禪
修穩定身心，是快速恢復的關鍵，「這幾年在病痛中堅持精進打禪，彷彿就是為了這一刻的急速復原。」她說。

在醫院時，當小麥聽到其他患者的痛苦呻吟或是惶恐的談話，她會試著讓心寧靜穩定下來；而對於同為手術開刀的年長病友表示術後疼痛難耐，小麥會跟她們分享打坐時體證的「身體痛三分，心裡痛七分」來幫助她們轉念，因為「不去想它的時候，當下它是不在的。」禪修後奇蹟復原的劇本終究沒能出現，但小麥微笑著說：「不在病苦中打轉，不逐境而生，提高專注力，不害怕病痛，至少這是我親身體驗之後，能告訴大家的。」

放下剛強好勝，寬心做法工

「曾經不能理解有的人生命沒有目標，不曉得下一步在哪裡，過得太安逸」，小麥談到自己在建築專業上曾多有執著，同時有股好勝心，希望自己的設計被看見，但經歷這了場病痛也發現：「停下腳步、緩滿前進其實也沒什麼不好，知道沒有事情是非自己不可的，對很多事開始能寬心以待。」她特別提到：「以前被質疑會想要反駁，會積極表達或捍衛自己的觀點，現在就覺得很多事情都可以，每個人的想法都很好。」身體恢復到一定程度後的小麥，主動擔起平安禪法工的工作，過程卻有著不可思議的體驗與感動。

她看到第一次打坐的禪友，想起初接觸禪修的自己──「過去的我即是現在的他，而未來的他即為現在的我」，這種一心同體的感同身受，讓她覺得彼此相當親近，小麥說：「只不過我先下座了，並且開始能在生活中融入這份寂靜。」

內在寧靜而串起的連結緊繫著彼此，讓她體驗到法工不像一般的俗務，忙碌中也能實踐如上座般的寧靜，「這份專注讓我透過一個眼神就知道他需要什麼，看著他就明白他想做什麼，在那樣的環境與凝定的能量中，不會覺得法工的服務是操勞的，反而像是下座的修行，即便不在蒲團上，仍同在修行之中。」

她也發現不刻意作為，工作便有斬獲，「某一次當法工要負責拍照，我閉上眼睛，接著按下快門，睜開眼後那畫面正是我想要的！以往會認為連續大量拍攝，才能選到合適的照片，現在放鬆專注，反而捕捉到最美好的一瞬。」

小麥說：「以前打坐是讓自己練習不住於相，無所從來亦無所去，現在是練習在工作中穩定心性。」她以「小隱於野，大隱於市」為例，認為大修行者即便在忙碌緊張之時，仍能穩定自己的心，因此訓練自己下座後，在紛擾環境中仍穩定自持。

讓心不因外境而動盪，輕鬆自在地面對工作，適時的放下，才能讓身體適當的休息。現在的小麥願未來能持續推廣禪法、佛法，讓在病痛中的人們能找到安定，或從事有益於人及社會的建築專案。她正逐漸恢復體力，期待用更穩健的身心，以善念奉獻一己之力。