你的心還在嗎？

問︰第三步驟「眼觀鼻，鼻觀嘴，嘴觀心，心無所觀」，「嘴觀心，心無所觀」，不知道要觀哪裡？

廣純法師︰「眼觀鼻，鼻觀嘴」的時候，我們觀的都有個實體的對象︰鼻，嘴。「嘴觀心」的時候有沒有對象？譬如現在我拿著這支筆，你們看到了，對吧！好，現在我把筆收起來，請你們觀想剛才那支筆（雖然現在筆不在那裡了），還是可以觀，對吧？！這樣理解嗎？即使沒有那個實體的物件了，你還是在看著它。

心沒有形體，你的注意力在哪裡，它就跑到哪裡去。你的注意力在鼻，它就跑到鼻；注意力在嘴，它就跑到嘴。「嘴觀心」，不是觀那個肉團心，也不是攀緣心，不要攀緣一個對象。怎麼觀靈覺心？當你不起攀緣心、放下攀緣心的時候，你的心還在嗎？

從「有所緣」到「無所緣」，一個是有形，一個是無形。「嘴觀心」怎麼觀？心，看不到，可是我們又「知道」，所以就安住在那個「知道」上面。心是無形無相，本來無一物，沒有一個可以依止的地方，但我們生活上每一件事情都在運用它。

以前有人向趙州禪師問道︰「佛法要義是什麼？」不管是老參還是初學者問，禪師都回答︰「去喝茶。」有一天隨侍的徒弟就問︰「師父，為什麼所有人來問，您都說『去喝茶』？」禪師說︰「你也去喝茶。」（眾笑）

不要把佛法想像得很高深，其實佛法就在我們的生活日用當中，行住坐臥、吃飯睡覺……統統都是禪。

—2025.06.15斷食二日禪 答學員提問