5月7日，位於台灣東北角海岸的靈鷲山碧空如洗，太平洋依舊寧靜美麗；這天上午，無生道場雙喜臨門，新生的華藏海——圓通寶殿迎來兩件盛事，一是三樓大講堂的「大悲閉關21」圓滿，二是一樓禪堂供奉的主尊毗盧觀音安座，並舉行功德榜揭榜儀式——這是一場不同於以往傳統的法會，在新時代的禪堂裡，結合音樂、舞蹈、茶禪、自然布衣等元素，透過色、聲、香、味、觸五感的攝受，呈現融合藝術文化之美的禪境。

早上8、9點，功德主與貴賓們陸續來到，換上藍色布禪服、繫上素色布圍巾，一一入座；原本寧靜肅穆的禪堂，這天充滿了喜氣，大家笑著，寒暄著，在毗盧觀音聖像前合影……華藏海浴火重生展新顏，也開啓一個新時代、新氣象。

在片刻靜心後，典禮正式開始，甫出關的心道法師在功德主代表的迎請下來到圓通寶殿揭榜。沒有許多功德主，就沒有過去的華藏海和今日的圓通寶殿，這塊補立的功德榜，誌記了各位功德主們的護持義行。就在心道法師揭榜時，一隻老鷹飛來，在空中盤旋數圈，在場觀者皆讚歎喜悅。

隨後眾人入殿就座，由胡健老師擔任的「說書人」，以自然而感性的詞語，娓娓道來「禪」的源流、心道法師與觀音菩薩的淵源、法師的修行歷程及度眾利生的行願；再由心道法師親自帶領大家修習「平安禪」。心道法師的「平安禪」（「寂靜修」法門），與觀音菩薩的「耳根圓通法門」一脈相承，生生世世，心道法師跟隨著觀音菩薩的腳步。在心道法師吟唱的〈六字大明咒〉雪山調中，懷想密勒日巴尊者，和當年心道法師在墳場的修行……

接著是「藝法合一——聽寂靜」，大提琴低沉優美的樂音猶如大地，身著白衣的舞者逸軍老師手捧法罄唱和，以肢體演繹「禪」的空靈、寂靜，宛如海洋般流動，芮斯老師如天籟般的吟唱好似天空……在法工引導下，在座眾人依序起身，形成一個大圓形合十行腳，一齊吟唱〈六字大明咒〉平安之歌，「把愛送給大地，把愛送給天空，把愛送給海洋，把愛送給自己……」不知不覺，感動從心深處生起，淚水如滌淨靈魂的甘霖……

心道法師說︰「我從頭到尾就是禪。現在的圓通寶殿，是呼應時代性的一個空間，林炳輝老師的風格就是禪的風格，他在現代建築中融入禪的感覺，這是一個現代藝術。有了環境就有了『場』，希望在這裡，把我們禪的風範傳承下去。」

「什麼叫禪？禪就是心的面貌︰長壽，智慧，永恆。心是不生滅的。禪的核心是不立文字、沒有語言、沒有現象的真心。」

這次新型法會的呈現，心道法師表示感覺很好，「不知道大家感覺怎麼樣？」藝術文化與禪的結合，「從粗的感覺到細的感覺，慢慢到內心的清淨……讓大家回到禪和藝術的一種生命關係。」這樣新型的法會，需要從內心去體會、去感受、去共振，「從藝術文化的表現中去發現美，也發現寧靜。每一個地方，如果能夠寧靜，就非常美；如果不能看到那份寧靜，什麼都不美。」

喝茶、吃飯，禪，就在生活中。心道法師帶領大家體驗「吃飯禪」︰細嚼慢嚥，知覺清楚。「我們學禪，主要是訓練知覺。我們生命當中，知覺掌控了一切。常常要用知覺吃飯，每一個動作、每一個感覺，知覺和感覺要在一起，要吃出知覺，在慢工出細活裡去體認禪。」

「怎麼吃出知覺？不能快，從慢裡面知覺才會清楚，一快知覺就模糊。有一句禪語說︰『終日吃飯，不吃一粒米』。沒有吃到一粒米，就是吃的時候與知覺合一。」

「知覺是什麼？看起來就是我們的心。心是什麼？是用心吃還是用嘴吃？如果用心吃，心是無形無相，所以怎麼吃都沒有吃到東西。我們常常要能和空性相應，就能斷煩惱、了生死。」

「安靜地吃，清楚地吃，『金蟬脫殼』知道嗎？知覺的心回到本來。原本我們被六根六塵綁得死死的，怎麼脫這個殼？這就要和心的本質相應。」

最後，心道法師送給每一位功德主三件結緣小禮物︰可除障的華藏海香灰、來自緬甸弄曼農場有機無毒的平安咖啡，和象徵傳承佛法、代代相傳的禪修帶。心道法師說︰「我沒有離開過我的本行，也沒有離開過修行。我希望我的弟子，除了奉獻時間與精力之外，更重要的是每個人都能成就解脫。」

從華藏海到圓通殿，是一個轉變，也是讓我們回歸到禪修本位的契機。

期許，有無數行者在這裡，學習佛陀捻花微笑的體悟，讓自己回到本來面目……