僧問：「狗子還有佛性也無？」師曰：「無。」僧曰：「上自諸佛、下至螻蟻皆有佛性，狗子為甚麼卻無？」師曰：「為伊有業識性在。」又有僧問：「狗子還有佛性也否？」師曰：「有。」僧曰：「既是佛性，為什麼撞入這個皮袋裹？」師曰：「為他知故犯。」

白話譯：

有僧人問趙州：「狗有沒有佛性？」趙州回答：「沒有。」僧人又問：「上到諸佛、下到螻蟻都有佛性，為何狗卻沒有？」趙州答說：「因為他還有業識。（所以說他無佛性）」

又有僧人問趙州：「狗有沒有佛性？」趙州回答：「有。」僧人再問：「既然他有佛性，那為何會闖進這狗皮囊袋子裡？」趙州答說：「因為他明知故犯啊！」 

心道法師話公案：

無。

什麼是無？狗子有沒有佛性？狗哪裡沒有佛性？為什麼狗子沒有佛性？這個話題就是要讓你在疑情上精進，專注參一個「無」字；大家對禪要有個基礎概念，就是「沒有」的概念：「無」就是空性、就是沒有的意思。

起心動念都是魔。如何處理心念？如何不是魔鬼？這些祖師大德、這些過來人，都把他的經驗告訴了我們；像趙州的這個參啊——參「無」，而讓每個念頭都能夠息滅，讓一切的覺受都回到沒有，那就是會跟真心相應！

「參無字」跟「聽無聲」是一樣的功能，無聲、無佛性，也就是說，我們用「無」當敲門磚，從這裡認真去參入，這樣一直薰陶、一直薰陶，在無相裡慢慢習慣而不變質，這個心才會回到沒有相的地方。