時有僧問：「如何是祖師西來意？」師云：「庭前柏樹子。」 學云：「和尚莫將境示人？」師云：「我不將境示人。」云：「如何是祖師西來意？」師云：「庭前柏樹子。」

白話譯：

有學僧問趙州：「達摩祖師為何從印度來中土？」
趙州說：「庭院前面的柏樹。」
學僧說：「和尚請不要拿外境的東西來塘塞。」
趙州說：「我沒有拿外境的東西來搪塞。」
學僧於是又問：「那麼達摩祖師為何從印度來中土？」
趙州回答說：「庭院前面的柏樹。」

心道法師話公案：

趙州在柏林禪寺，人家問他：「如何是祖師西來意？」他說：「庭前柏樹子。」這是什麼東西？這個西來意跟那個柏樹子有什麼關係呢？這叫做直指人心、見性成佛；直指是沒有比方、是現量的，就是不用語言文字，而能夠顯現出心的本來。

我們的心性是何物？因為它叫做實相無相，要離開語言文字、一切的相來呈現；語言文字會增加很多錯覺，也有很多誤導。心性的真實，怎麼去顯？怎麼去印？它就那麼簡單——「庭前柏樹子！」從這裡應物現形，直接就把這個「本來」說清楚了。

到底從這個「柏樹子」是怎麼看到「西來意」的？萬法皆是心光，雖然看起來是一棵棵的柏樹，但是非常神聖，它就是祖師西來意。所以，一看，每一個人都是庭前柏樹，一看，都是祖師西來意，愈看愈完整，愈看愈好玩，活活潑潑、靈靈光光的！所以說「庭前柏樹子」的時候，馬上就能夠體會是吧？柏樹子！