時光荏苒，歲月如流，2018年又到尾聲，回顧這一年，您會用哪一個字來代表自己的感受呢？

今年已邁入第11年的「台灣年度代表字大選」結果出爐，在53個候選字中，「翻」字拔得頭籌，成為2018台灣年度代表字，媒體分析其原因是︰「年改、促轉推『翻』台灣人舊有的制度與記憶，導致年底九合一併公投大選『翻』盤，也可能『翻』轉台灣的未來」。

比起2017年的代表字「茫」，2018年的「翻」多了些動力，雖然「翻」的結果可能好也可能壞，但畢竟是行動起來了，總是遠遠地看到了希望，「翻」動著朝之前進，不再「茫」然呆佇……從這個角度看，還是比較正面的。

而在激動無數人心的九合一併公投大選落幕不久之際，這個「翻」字最容易讓人聯想到高雄市的「韓流」變天—這個戲劇性的「翻」轉，是許多民眾用選票大聲疾呼「要改變、要希望」的結果，這樣沛然莫之能禦的能量湧動，促成了「翻」，這生命的能量也令人有些莫名感動。

《西遊記》裡的貪瞋癡
說到「翻」，突然想起了《西遊記》裡家喻戶曉的美猴王—孫悟空。說孫悟空最會「翻」，應該沒有人會反對吧？他天不怕地不怕，本事高強，一個觔斗雲就能翻十萬八千里，桀驁不馴，不但偷吃王母娘娘的蟠桃，還大鬧天宮……實在不愧「齊天大聖」的響亮名號。但如果僅是如此，這個人物還不至於流傳後世、讓無數人興味盎然地不斷傳誦其人其（故）事，最精彩的還是他與猪八戒、沙和尚及白龍馬護送唐三藏赴西天取經、歷經九九八十一難終於修成正果的過程。

很多人都說，《西遊記》除了是一部好看的遇妖打怪虛構通俗小說，其中還有許多含意深刻的隱喻︰西天取經之路，就是修行之路，唐僧代表的是對佛法的正信、信心，三個徒弟孫悟空、猪悟能、沙悟淨分別代表使人不得覺悟的「三毒」—貪、瞋、癡。

孫悟空脾氣大，動不動就發火，打妖怪雷厲風行從不手軟，要不是有個緊箍咒降住他，師父唐僧早就不知被他打死多少回了，這旺盛而強烈的脾性，就是「瞋」；猪八戒好吃好睡好色好名，遇輕鬆就上，遇困難就躲，五官欲樂享受和名利他都喜歡，他代表「貪」；而沙和尚雖然老實，但天生駑鈍，木頭木腦、遇事沒主見，更有一位果卿居士如此評道沙悟淨︰「觀音菩薩叫他學佛，在流沙河裡等著，說︰『將來你的師父會來找你。』他就在流沙河裡等著。肚子餓了，上面過船，他把船弄翻把人當飯吃，吃了人之後，把頭砍了，然後剩下骷髏，穿起來，掛在脖子上當念珠。拿著念珠在念：『阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛……』在這兒念佛哪，是不是說的我們現在的人呢？許多念佛人拿著念珠在念佛，但實際上都在吃著眾生肉……」毫無疑問，沙和尚就是「癡」的代表。

馴化自心的「翻」
俗話說「心猿意馬」，我們往往不是自己心的主人，而是不由自主地被外界種種觸緣帶著心跑；心是太忙了，一刻不得閒，就像上竄下跳的猴子一樣，所以用猿候形容那未被馴化、一刻不安分的「心」。《西遊記》作者吳承恩把全書主要角色孫悟空描寫為一隻猴子，其用心朗朗可鑑。

修行，就是馴服自己那顆胡竄亂跳、像猴子一樣的「心」。

意「馬」在《西遊記》裡也沒少了—沒忘記那隻馱行李的白龍馬吧！我們的意念隨著心被外緣牽引，往往就像野馬一樣漫無目的地奔馳。心猿意馬，胡思亂想，無始無終。

「貪瞋癡」三毒雖然可怖、可氣，但我們每一個人都有貪瞋癡，修行的路上，少不得帶上它們同行，必須一一克服九九八十一難（考驗），降服了貪瞋癡，才能修成正果—這，也就是《西遊記》師徒五人赴西天取經的深層寓意。

再說回2018年的年度代表字「翻」。每一個小老百姓，都希望日子愈過愈好，每一個人，都希望得到幸福、快樂，「翻」表示對現狀的不滿，用行動表示要突破、要改變—不過，說句實在話，如果心一直都被外境牽著走，被外境影響，那麼，恐怕再怎麼「翻」，翻箱倒櫃、翻江倒海甚或翻天覆地，還是難以得到真正的安穩、快樂。

就像孫悟空，一個觔斗能翻十萬八千里，但怎麼也翻不出如來佛的手掌心。

當然並不是說外在環境不重要，我們的社會、整體環境必然有許多可以更好的進步空間，這需要大家達成共識、一起努力，而整體社會的基本構成元素是「個人」，唯有一個又一個更成熟、完整的人，才能構建出一個更成熟、美好的社會。

與其心隨著外境東「翻」西「翻」，不如老實面對自心，馴化自心的「翻」。靈鷲山心道法師說「心和平，世界就和平」確是真理。自心未馴化，隨著外境「翻」是必然，因為萬事萬物因緣生滅、不斷變化，「翻」也就是無盡輪迴。

不由想起六祖慧能那則著名的公案︰旗幡飄動，是幡動？風動？還是心動？……您說呢？