本覺的力量有兩個本能：慈愛、悲拔
圖：Andy Fu 開示：心道大和尚 文：開山寮恭整
2019/6/10
7011
從寂靜中、慢慢的就呈現了這種非常廣、寬廣而空的感覺，那「空」的覺受，非常清楚、廣大、圓明！
慢慢、慢慢地我們的清楚，越來越強，到達空的現象都不見了，到這個時候生「覺」，我們坐禪到最後，會升起本覺的力量，是自然而然的本能性，這個本能就具足慈憫心跟拔苦心，所以，坐禪不是越坐越空，坐到最後，好像什麼事都別幹了，不是的。
在「空」裡面產生「悲」，「悲」裡面會顯現「空」；空而明，明是覺察力跟明晰力，它又具足慈跟悲的大力量，才能夠利樂一切的有情眾生；那麼，現在我們的心呢，為什麼想要做就是力不從心？因為我們沒有空掉我執，我們有得失心、差別心，有「我相、人相、眾生相、壽者相」，因為執著這四相，對這四相沒有超越、沒有離開過，所以沒有見到無我，就不能平等，所以我們所做的會有差別、不平等的心，都沒有能空，因為沒有破我執，就沒有辦法產生無緣的大愛，只有超越物質的執著心、分別心，愛的力量才沒有界線。
我們現在就是用禪修去找本來面目，回到無我的心，來離開現象的束縛、執著，如果不能離相，我們做任何事情就會是障礙的、阻礙的，所以說，我們在這世間要離「我相、人相、眾生相、壽者相」，大愛才會真正出來。
2019 春安居四十九日禪關開示擇錄
推薦閱讀