找回「無生心」
圖：沈仲怡 編輯：劉湘吟
2020/2/7
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弟子︰我輩凡夫終日為心所使役，而非在生活裡自如地用心，請問師父，在生活中當如何修持？
心道法師︰所謂「修」，唯是「修心」，使你的心得到獨立而已，而不是在現象界上修來修去。因為依現象而起修，你的心便是屬於現象，那麼無論再怎麼下功夫也是「生滅心」的延續，終將隨著現象而一直作用下去，永遠的生滅輪迴不止。所以我們「修」，便是在找回我們的「無生心」，而不是以生滅心拘執於某個修行的法門。
大凡一個真正的修行人，他會時時照見「諸法實相」而導入「實相無相」的知見，瞭解「諸法因緣生，諸法因緣滅」，對於一切善惡境相不起絲毫執著、罣礙與生滅，而在一切的變化境界裡「無所住而生其心」。
弟子︰弟子們當抱持何種態度，才能使生活中的一切作為較為圓滿周延？
心道法師︰「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，只要你抱持這種態度，如是觀、如是行，那麼你盡可能在生活中好好地去滿足你自己，畢竟我們若離開世間去馳求菩提，也是了不可得。
所以，你們應常在有為法中見到無為法，在生滅中體認無生滅，在是非中看到無是非，在生死遷流裡照見無生死，乃至在虛妄中見到實相，在一切差別裡見到諸法平等。倘能如是，生活中一切作為自然會圓滿周延。
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