心識映照出我們的世界，心若良善，處處都是善緣，心若無愛，圍繞身邊的總有衝突和失落。

外面的世界就像是一面鏡子，所有景象如實的存在著，與我們共舞的緣分，也沒有一個固定的樣貌，端看自己是否有所期待、有所執著，能否不試圖去掌控、去形塑成特定的樣子，好讓自己覺得滿意或不負所托。

生活中有太多想要達成的目標，學歷、經歷、房子、車子、名氣、財富……，是心之所向，是生活之必須，然而，一旦我們毫無覺察的執著於這一個個的目標，去彰顯自己的價值，便是企圖拿外頭的飾品，來裝飾內在光潔的自性，只往外求而不往內修，背離了修道之路。

身外之物，看似能保障我們的生存，卻不能帶給我們真正的愛，不能幫助我們脫離煩惱。愛從哪裡來？如果渴望父母之愛，先學著主動對父母給出愛；如果渴望兒女真心陪伴，先自問曾經的付出是否無私無礙；如果渴望被社會需要，得停下來面對自己，我是為了服務他人而存在？還是為了求得他人的肯定？

心若向外看，不順心的是總能接踵而來，好不容易突破了一道關卡，歇了一會兒，新的挑戰馬上又來了，在這樣的循環中，人生好苦，因為問題永遠解決不完，人生永遠沒能安適下來。

那些跌宕的不是外境，而是我們的心。想要被肯定於是付出，確實被認同了又付出更多，一次又一次，越陷越深，卻忘了停下來問問自己「為什麼被肯定才能感到快樂？」、「是我的心渴望被肯定嗎？」「這個心在哪裡？真實存在嗎？」

唯有在寧靜之中、在禪修之中，才有機會去調伏恐懼，調伏這個心。那些由心識投射出的幻象，是如此真實的驅動我們，每一天、每一刻、每一秒，我們的起心動念，究竟是來自無明恐懼，還是明知明覺？無明中生出的，是有所求還是無所求的愛？如果能讓自己回到寧靜的狀態，我們要不斷的自問，去看懂自己的心，是在玩把戲？還是生出了慈悲？

「心就是佛法，心就是快樂，心的本身，就是離開一切痛苦。」心道法師總是如此與我們談「心」，「心」能覺得很苦，也能真正離苦，端看我們是否願意為自己的心多做一點功課，辨識自己是出離或是逃避，就算逃避了，是不是仍願意持修，每天把心靜下來，去看見自己的閃躲，直面恐懼，直到不再為它所困，直到越過它而生出了慈悲。

水能載舟亦能覆舟，心識是愛，也是煩惱之源，一旦決心去面對它，時時刻刻去觀照它，那就是對自己的慈悲，那無妄的心，也是成就美麗世界的最佳風景。