用功辦道的人，要記得這無常鬼呀，它天天都在追著我們呀！過了一天你的壽命就又少了一天，就算你想和它議和，多給你增加一天，也是不可能的啊！所以古人說：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」用功辦道的人，要把時間看得很緊很緊，不能隨放逸心而放逸，你如果放逸慣了，一旦遇到煩惱時，就想退縮了，這樣，你想成功那就很難了。

這裡我要說一個典故給大家聽聽。南北朝時的志公禪師，是梁武帝的師父，即是國師。有一天，梁武帝邀請他到宮中看戲，一場戲看完後，梁武帝問志公禪師：“國師呀，今天這個戲唱得好不好呀？”志公禪師回答：“我不知道呀！”皇帝很詫異，心想：“你明明和我坐在一起看戲，怎麼說不知道呢？”

禪師看出梁武帝的心意，便說：“皇上呀，用功之人一時一刻都不能放鬆的啊！你可能不會相信，你明天下令從牢獄裡抽出一個死囚，要他在戲場中，雙手捧著一碗水放在頭頂上，然後告訴他如果一台戲唱完後，頭頂上那碗水一滴也不倒瀉的話，就赦免他的死罪，放他回家去。但是如果有水滴出，就立刻拉出去當場斬首。”

第二天，梁武帝就依著他的說法，在牢獄中找來了一個死囚，要他跪在戲場中兩手捧著一碗水頂在頭上看戲。戲唱完了，發現犯人頭上頂的那碗水並沒有滴瀉，便叫他前去問話：”你知道今天唱啥戲嗎？”犯人說：“萬歲爺，我不知道啊！”又問：“你聽到什麼？” “我什麼也聽不到啊！”那時梁武帝才相信志公禪師的話一點也不錯。他再問犯人：“為什麼你一點也看不到，一點也聽不到呢？”犯人說：“如果我一分心，頭頂上的水一定會倒瀉，那我就沒命了，為了活命，我不敢聽，更不敢看。”

所以志公禪師說：“用功之人要如犯人頂水一樣。”我們一般用功的人，做工夫若能如此，沒有不成功的啊！

昔日高峰祖師說：“學者能看個話頭，如投一片瓦塊在萬丈深潭，直下到底。若七日不得開悟，當截取老僧頭去。”又說：“參禪若要克日成功，若墮千丈井底相似。從朝至暮，從暮至朝，千思想，萬思想，單單是個求出之心，究竟決無二念。誠能如是施功，或三日、或五日、或七日，若不徹去，高峰今日犯大妄語，永墮拔舌泥犁。”

他老人家大悲心切，發這麼大的誓願，以人頭向我們保證：只要我們具足信心，能七天七夜不生二念，單單的的一念參，念佛是誰？若不悟者，高峰禪師說自己願永墮地獄，此話真實不虛，所以用功的人，只要有真實之行處，必定能得到真實的利益。

（志公禪師和梁武帝看戲的典故）