如果您不時上山打禪，對「龍樹爺爺」——陳開昌師兄應該不陌生；總是帶著笑容、開朗健談的他，是教團志工群中熟悉的身影，也常是護持禪關的法工。

19歲來到台灣
生於越南蜆港的陳師兄，成長於一個中、法、越南混血的多宗教家庭，「我家有天主教、回教、基督教、道教。」由於從小有「神父、修女都很兇」的印象，和天主教較沒有緣；阿媽信道教，常常在家裡「起乩」卜神問卦，教友們三姑六婆聚在一起少不了說人是非，阿媽還常拿香灰水給他喝……也沒留下好印象；10歲左右開始信基督教、上教堂，「太好了，別墅房子，花園，牧師和牧師娘好親切；有吃的喝的，還可以下棋、看故事書……」15歲受洗。

身為一個富有大家族中的金孫，祖父指明財產都留給他，年少時陳師兄就身陷如宮廷內鬥般的風暴，「老是聽身邊大人在吵那些……我不要可以吧？」加上當時越南也處於戰亂局勢，於是一考完初中畢業考，這個少年就離開家、去了胡志明市，當小工，也學做小生意；後來為避戰亂又跑到柬埔寨、寮國……19歲來到台灣，念逢甲學院，也和基督教又接上緣；師大畢業後與同班同學結為連理，從此在台灣生活至今。

直到退休那一年，陳師兄才確知自己有「閱讀障礙」︰看書會跳行、漏行，字會倒過來；高速公路上的標示是看不太懂的，常常開錯路；說話表達也常常說的和想的不一樣，「我太太常說我『打誑語』……其實我不是故意的。」

雖然從年輕時就常常看錯、說錯，但上千人的活動，從頭到尾他可以規畫周詳、執行滿分，「我自己會畫圖表，但我看別人寫的計畫、畫的圖表就不太行。」

享受解決問題的過程
陳師兄和太太是大學同學，多年來「她從來不跟我上教會。」陳師兄也不勉強。十餘年前退休後，陳師兄經歷過罹癌、治療等過程，在家休養期間莫名迷上《大藏經》，著實研究了一番……後來他和太太到慧命學院上課，因此與靈鷲山結緣。

第一次上靈鷲山，陳師兄滿心不高興，原本以為是度假遊玩看風景，沒想到是睡大通鋪、一日禪課程……他忍著。休息時他臉臭臭坐在那裡看海，剛好遇到心道師父走過來，基於禮貌他起身向心道師父問禮。師父走過去，之後又折回來找陳師兄，「我想我那天臉一定很臭，所以師父覺得要跟我說說話。」陳師兄笑說。

心道師父的口音讓他覺得親切︰「我有很多同學、朋友都是雲南人。」師父笑咪咪的，一點架子也沒有，讓陳師兄心情好起來。回程路上他跟太太說︰「我們來信佛教好了。佛教山頭很多，我們不要找了，就是靈鷲山。」沒想到太太毫不猶豫地說︰「好啊！」

「現在我住在家裡的時間比住在山上的時間少。」有「萬能」之稱的陳師兄具創造力、動手能力又強，是許多單位都喜歡的志工，「我就是愛玩。哪裡需要就去哪裡幫忙。我自己也很享受解決問題的過程。」帶小朋友、打掃、磨刀、整理花圃、護關、修麥克風修相框、廢物再利用製作小玩具……他樣樣行；大殿、禪堂、財寶天王殿、金佛殿、客堂、大寮……都有他的身影。每週二固定到宜蘭講堂共修《華嚴經》，大悲閉關、華嚴閉關都全程參加，之後多住一晚幫忙收拾撤場。

禪，在生活中時時覺知
為什麼大家都叫他「龍樹爺爺」呢？「以前山上佛學院有個『龍樹小學堂』，有一年他們找我去給小朋友上課。」因此法師給他取個綽號︰「龍樹爺爺」，小朋友也都叫他「龍樹爺爺」，「我太太就是『龍樹奶奶』。」那次，「帶一群不受控制的小孫子上課真的很累……」但一切很圓滿。

陳師兄超喜歡「龍樹爺爺」這個稱呼，還去刻了個「龍樹爺爺」的章，「龍樹菩薩，開玩笑！……我自己不敢取這樣的名字，法師幫我取的，哈哈，沾多大的光。」

打禪、護關多次，陳師兄說︰「禪修很好的，在生活中養成時時覺知的習慣，不但對自己有益，對別人也有益。」如果缺少覺知，常常會突然做出別人來不及反應的動作，譬如走在路上手機響了、馬上停下來接電話，而後面的人邊走邊看手機，結果就撞上了……「學禪的人，如果眼睛沒看到、精神沒有體會到，不會貿然做出動作。」

說起禪修對自己最大的影響，「覺知。」在家持咒、誦經，他要求自己「如果念頭跑掉了，就重頭來。」以此訓練覺知力與專注力。一段日子下來，「以前生活中會疏忽的小細節，現在注意到了︰起身後知道要把椅子推回去，吃飯時知道湯滴下來了，打破碗的機率降低了，也更知道在家如何與太太相處，「以前我不知道自己走路聲音很大，現在我走路、上下樓梯，會覺知每一步。」同時一邊持咒，這樣來守自己的心。「禪其實就在生活中。我還要不斷練習。」陳師兄說。