問︰請問法師，平日持誦《金剛經》和每日禪修，這兩樣定課是否相輔相成？

廣純法師︰是的。《金剛經》是要我們見相非相、直見如來。大家知道什麼叫「見相非相」嗎？看到外在一切相，要離一切相，才能回到真心。《金剛經》中佛陀說的許多話，都是在破除我們對「相」的執取、回到真心。

「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。外在一切因緣和合、造作的現象，乃至於我們內在心識的種種變化，都是在一定條件下組合生成的，都如夢如幻如化，像露珠、閃電一樣，都是短暫、剎那的。

我們打坐時會有好的覺受，也會有不好的覺受，如果好的覺受我們就喜歡、不好的覺受就厭惡，就是落入了攀緣心。即使打坐時生起寂靜、平和等好的覺受，也不應執取。《金剛經》教我們要「無住生心」——對任何一切相，都要「不住」，也就是不執取，離相。

對一切相能夠不住，才能回到我們自己本來的心。「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀」，「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來」，「若心有住，即為非住」……整部《金剛經》裡，佛陀一再教我們要常常這樣去觀察。

對禪修者而言，每天持誦《金剛經》是非常好的，或是《心經》也很好，都是我們在破「相」功夫上的加持。

——2022.06.29 與法師有約 答學員提問