不是心不動，而是念念分明
圖：Andy Fu 整理編輯：劉湘吟
2023/8/4
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問︰為何在當下不起分別，才是真正見到佛？是否不起分別即為正念？
廣純法師︰其實不是不起分別，而是在分別裡面不去執取。
我們的心不可能不動，心就像流水一樣，你不可能讓水不要流，水是不可能停止流動的，除非它是一灘死水。所以不是訓練心不動、沒有念頭，而是起了念頭、起了分別之後，如何把念頭的動機都轉為善的。
什麼是善的？就是符合五戒︰不殺、不盜、不淫、不妄語、不酒。不去傷害眾生。當我們每個念頭的動機都是良善的，做每件事就都是在創造好的因果。
在每一個起念動念當中，都是「覺」的、有覺知的，念念分明。在覺知當中，起善的、好的念頭；當善的、好的念頭起來之後，要對這個念頭「不住」——不停留、不執著。譬如幫助了別人，不會一直記著，更不貪求對方回報；在布施的過程中，對布施之物、所施之人與布施者（自己）也沒有執取。
為什麼能夠不住？因為你看到︰一切現象是生滅變異、虛偽無主的，是無常的。所以心不住在現象上，也不住在念頭上。
—2023.06.14 與法師有約 答學員提問
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