我們學佛，是為了成佛。佛，就是「覺」，成佛，也就是成就一個覺者——現在，我們已經開始走在這條路上。

這三天裡，第一天就教導大家如何去覺知，這是要從生活中去做、去落實的。我們在蒲團上打坐的時間畢竟有限，遠不如在座下的時間，所以修行不能離開生活。佛法並不是離群索居、在山洞裡閉關，能夠融入生活中的修行，是我們要學習和追求的。

每個人都有覺知，也就是每個人都具足成佛的條件——它從來沒有消失過，一直和我們在一起，只是我們不熟悉它。要熟悉它，就要時時在日常生活中運用。

經過一些練習，相信很多人都知道「覺知」是什麼了。認得之後，還要產生力量——要培養出覺知「力」，否則覺知就像電光石火，靈光一現、稍縱即逝。就像這三天，也許你找到了自己、回到了自己的心，收穫了許多啓發、感動，但當這三天結束、你回到生活中，可能很快這些都消失了，只是「一時的美好」……這就是覺知乍現，但沒有產生持續的力量。

要產生力量，就要不斷花時間、花心力去練習、去做——就和我們要培養任何一種能力一樣。當培養出覺知力，就有一個覺察、覺觀的力量，然後才能產生智慧。

要努力去耕耘，把覺知的力量遍滿在生活中的一切時、一切處。功夫到家的話，就能「成正覺」（成佛）。這並不是遙不可及的目標，只要我們有覺知、覺察，它就離我們很近；如果沒有覺知、覺察，我們就跟著現象跑，它就離我們很遠。

—2023.06.11 太平山旅行禪 廣純法師