問︰沒有修行基礎的友人，突然能夠接軌高靈，先是有已逝的遠親捎來訊息，繼而能與動物、植物、石頭對話，之後又有如來佛、彌勒佛、造物主與之對話傳授……禪宗說，「佛來佛斬，魔來魔斬」，請問應如何看待這樣的經歷？

教授師︰修行的方式，一種是修自性（本質），一種是修念佛三昧。如果看到佛菩薩現前，先不要想︰我要聽祂講什麼……應該先反觀自己的心，自己的覺知，是什麼相貌？是清楚明了的、寂靜的，還是躁動不安的？如果是躁動不安的，那就不是真的佛菩薩，而是鬼神、天魔外道來干擾；如果你的心是安樂、寂靜的，那可能真的是佛菩薩現前。

鬼神、天魔外道可以幻化成不同的形象，但本質不會改變，就是妄想。為什麼他們要示現給你看？就是要破壞你的正念。原本我們禪修時是向內觀照、寂靜安定的，看到鬼神、天魔外道現出的形象，你會好奇︰這是什麼？會怎麼樣？……你的心就跟著他跑、被他引導了。

為什麼叫「外」道？就是你的心向外攀緣。禪修是「內」道——往自己內在的覺知去看、去觀。

如果看到佛菩薩現前，還是把自己這一念心拉回來、安住在本覺上。可以藉著念佛、持咒來讓心專注，放掉這個虛妄相。只要你不管他、不覺得他是真實的，慢慢他就會消失了；反之，如果你覺得他是真實的，就會加強他的強度。

修行到一個程度，心靜到一個程度，會有神通，像是預知不久後的事情，知道別人在想什麼、會說什麼等，或突然間開竅，譬如原本少話的人突然變得辯才無礙……等等，但修行的人不應追求神通，《大乘起信論》中說，神通會令眾生更加貪著世間的名聞利養。所以不要覺得神通很好玩。不要忘了我們學佛的目的是什麼？解脫、自在。神通這種東西通常只會讓人更加不解脫、不自在。

這些都是修行的過程。要安住在我們的本覺上，一切的因緣都是短暫、不實的。慢慢愈修愈解脫，愈修愈自在。

—2023.07.12 與法師有約 答學員提問