找不到心，就是不覺

三千多年前，佛陀在菩提樹下開悟的那個夜晚，他望著天上的星星，很感慨地說︰「奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得。」

妄想、執著，我們就是被這兩個東西耽誤了。妄想，想太多，一件事情東想西想，執著，緊抓著不放……因為這樣，我們自己本具的「如來智慧德相」就被掩蓋、障礙住了。

關鍵就是我們的心。心悟時（覺），我們本來就是佛；心迷時（不覺），我們就是煩惱的凡夫。

要提起覺知。在生活當中，做任何事，時時刻刻，要清楚地知道自己在當下。覺知就是心，你的心就是你的覺知。不要說「我找不到心」，找不到心，其實就是你不覺、不知。

修行並不困難，只看你是否能夠常常提起覺察的念頭，是否能夠時時覺照。當你提起來的時候，就會看到自己的起心動念、舉手投足，一切所作所為。功夫不到家之前，這個「覺」常常會掉，會被外境所轉，叫「附體」，看到什麼就附上去、攀緣上去，心去抓，譬如我們喝咖啡，第一口是品嘗滋味，第二口就開始起分別︰這是哪裡哪裡的咖啡，等級怎麼樣……等等。

只要開始分別，落入虛妄的分別，就離開了佛性（如來智慧德相），煩惱、痛苦也隨之而來。所以痛苦都是自找的，不是別人誰給你的，是你自己想來的、執著來的。苦是怎麼來的？因為放不下。為什麼放不下？因為你不想放。

—2025.07.06斷食二日禪 廣純法師