「知妄即離」是功夫

問︰初學禪很容易會很感性，一時間情緒、覺受上頭，可能是累世的習氣，常常很難拉回來……如何運用空性的智慧很快把自己喚醒？

廣純法師︰很多事情，我們知道，但是做不到，因為習慣還沒被養成，我們對於「成佛」這件事情還沒有很確認。

好的（或不好的）某種情緒、覺受生起時，我們常常會「泡」在裡面很久，就像醃醬菜一樣，一直到覺得不對勁了，才遠離那個覺受。這是我們功夫還不純熟，所以還需要不斷不斷地練習。

我們本來就是佛。你就是佛。六祖慧能大師說︰「何期自性本自清淨。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。」我們對自己的「自性」還沒有很肯定。如果你很肯定、很確定，當某種情緒或覺受生起時，你看到它生起了，只是知道而已，不會沈溺其中，而仍然安住在正念上。

如果我們對自己的自性、覺性常常保持清楚的覺照，一旦掉到某種覺受裡，你馬上可以覺察到，很快就遠離那種貪著，不會處於那個狀態中。這也就是「知妄即離」的覺知力。

拜懺、禮佛也是滿好的方法，不用求多，每天21拜、9拜都很好，要持之以恆，迴向去除學法修行的障礙。懺悔是一個很好的解方。持咒也很好，短咒即可，持咒就是持覺。如果你自已就有覺照的力量，就不必靠佛力了。

—2025.07.02 禪生活共學 答學員提問