當下這一念，無分別

很多年前，有一次有人送給師父一台相機（那時還沒有數位相機，是要裝底片的），師父饒有興味地拿著相機這裡拍拍、那裡拍拍，但相機裡面並沒有底片。

你說這是不是白拍了？有沒有記憶？有記憶，但這記憶是留在心裡，而不是底片上。

我們修行也是。我們的六根接觸六塵，就像相機拍照一樣，這個記憶會儲存在我們的八識田裡，如果你緊緊抓著它不放，就變成妄想、執著。當年佛陀在菩提樹下證悟時，他夜睹明星，說的第一句話就是︰「奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得。」

要怎麼找到自己那個靈覺的心？就是現下，當下。而每一個現下、當下，一剎那，其實馬上也就消逝了，只是因為它太短促、太快，相續不斷，所以我們覺察不出來，誤認現象是不變的實體，以為內在的感受也是實體，就形成了妄想、執著。

於是生活當中，我們會預設很多立場，自己設立很多標準，當發生的現象不符合我們的預設，內心就會產生衝突，然後就有很多情緒、煩惱……這都是源於誤以為外在的現象、內在的心念和感受都是真實、實有的，而起了執取。

會有很多分別、煩惱，是因為我們的攀緣心在作用，靈覺心被蒙昧了；怎麼讓攀緣心歇息，讓很多很多念頭歸於一念？這就要靠每天修習的功夫。每天都要花一點時間，讓自己的心保持在現量、無分別念——當下這一念，無分別，沒有是非、好壞、善惡、對錯。不管有沒有分別，你都要很清楚。

當你有念頭、有分別的時候，要做抉擇，好的念頭可以保持，不好的念頭要捨棄。從小到大幾十年來我們學了許多知識，還有許多生活習慣、個人的個性習氣等……已經深深烙印在我們心裡、顯化在行為中。現在大家已經覺醒了，就要常常回到「當下這一念」，保持這清楚的覺知。

—2026.01.18樂活二日禪 廣純法師