去年參加禪一，就覺得山上的禪修環境非常好，不管是功法(平安功法、坐禪、行禪)，還是禪堂(森林大禪堂、開山聖殿)，都能讓人進入身心靈完全放鬆的境界，所以今年慧英師姐邀約大家參加禪三時，就非常想來體驗三天真正的休息。

禪三的主要活動就是斷食、法師傳道、體驗早晚課。恆傳法師傳授正見禪時，說了一個「兩棵樹」的故事，寓意著動機決定一切，當你清楚明白自己的動機，在整個過程中就能不畏困難勇往直前地達到目標。來這裡就是要大家學習輕鬆、放下，找回自己的心並發菩提心。

曾經參加過兩次靈鷲山推廣的萬人禪修活動，以及去年的禪一，其實自己對「調息、淨心觀照、覺知出入息、聆聽寂靜」的平安禪功法並不陌生，但這次更精進，有將各個步驟確實做到，才發現先前的認知，很多細節是並不到位的。例如調息，喉嚨吸氣鼻子吐氣，這次真的知道如何用喉嚨吸氣，果然吸進丹田的氣比以前多更多；例如覺知出入息，以前很難想像要如何感受呼吸，不過是一吸一呼罷了，這次法師要我先把手放在人中，感覺一吸一呼的氣息進出，這下子覺知更清楚，即便不用把手放在鼻前，我也能隱約感受到一吸一呼氣息進出的樣貌，是深是短，是溫是冷，每一次的呼吸進出都能覺知到。

而聆聽寧靜，其實不在聲音而在聽的動作。一根手指在耳邊有聲音嗎?地板本身有聲音嗎?心是很容易攀沿依附的，如何讓心不攀延，達到真正的放下，就是練習聽寂靜。我自己的體驗是練習聽聲音以外的東西，至於聲音就讓它自然存在，等我感覺到聲音變小時，發現自己好像要打瞌睡了，然後再回到靜心觀照這個步驟，重新開始眼觀鼻、鼻觀嘴……，然後再練習一次聽寂靜。

心道法師開示：「平安禪的四步驟如同衛星導航般隨時定位，讓你的心能有所依循回到自我。心有三種：肉團心，攀緣心與靈覺心，透過四個步驟找回真正的心性，把經常遊走在外的心找回來，並帶它回家休息，真正的休息也就是不著相，不攀緣，不執著。」

行禪最重要的是在覺知我們的腳與大地間的連結，行禪要能做到不急不徐地緩步向前，不管是在聖殿內的禪堂還是聖殿外的廣場，在羅漢步道或是森林大禪堂，我都好喜歡在山上行禪，一步一腳印地踏在大自然，感覺就是非常殊勝與法喜。雖然有時候走得不夠穩，專注力不足(景色太美了容易分心)，但我依然樂在其中。

（2016/6/17-6/18雲水禪二日禪學員 獻蓮）

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