過去的不要再留戀了，未來的，又為什麼要不斷去擔憂、恐懼呢？它還沒發生，你就在心裡因為那些虛無縹緲的事情折磨自己，許多擔憂、恐懼，是不是自己折磨自己呢？過去的已經發生了，它已經過去了，你卻緊緊抓著過去的影像、情緒、感受和所謂的傷害不放，這份感受只有你自己知道，事實上也只有你自己活在這份自己製造的束縛和痛苦裡。

不要把情緒變成泡菜。我們要吃新鮮的（笑），就是當下。心回到當下，就是最簡單的自己。我們當下的這一念心，它是不執取的，不抓的。不去抓你所在意的東西，這個叫「離相」。離相就是不抓、不執取。

真心是無形無相的，沒有東西。真心就是無相，當下就是沒有。什麼叫「聽沒有」？就是聽我們的心，本質上就是沒有。我們要常常去看到、找到自己的真心。兩天其實還是太短，不夠，只摸到一點點門道，好像嘗到一點味道了，可是下山回到習性、慣性的生活裡，這點味道很快就會不見了，因為沒有習慣。

要養成「覺知當下」的習慣，在家就要常常練習，不練的話很快就沒有、不見了。這四個步驟很簡單，只要不斷練習，你會看到、學習到更多。外在的一切變化都是會生滅的，而我們這份覺知、這個靈知靈覺，只要你一直去覺知它、感受它，你會發現，它是不動不搖的，一直呈現在那裡。真心是不動不搖的，會動的是攀緣心。

自己要愛自己，自己要珍惜自己，要跟自己在一起。當你能夠珍惜你自己的時候，你就會具有愛別人、關心別人的能力，也不會再活在自我折磨之中。希望大家好好護念自己的靈覺心，離一切相，離一切念，無所住。無所住的心，就是真心。

—2024.06.02斷食二日禪 廣純法師開示