2020/10/30 圖：Andy Fu 編輯：劉湘吟 4346
除了演出自己的生命故事，劇團也組成獨居長者關懷團隊，帶獨居長輩們到戶外進行藝術團體課程，當然這也經歷了一段努力，剛開始許多機構對他們有疑慮，怕這些少年會欺負老人，直到有一家老人中心接受後，出乎意料地，少年們與長輩們相處得很好，不但對長輩很有愛，而且每個星期都期待再見面……
2020/10/23 圖：靈鷲山佛教教團 文：中安 6232
一次一次的禪修，喚醒我們的內在知覺，讓我們開始從習以為常的現象中暫時退出，用新的覺知去看待同樣的問題。至此，我們能夠看見自己是如何陷入或交纏於恐懼之中，看見自己不斷在外面的世界庸庸碌碌，來逃避不安、
2020/9/29 圖：劉湘吟 文：劉湘吟 5583
「峨眉山」一名首次出現於北魏酈道元的《水經注》：「離成都千（百）里，然秋日清澄，兩山相峙如蛾眉」。 如果山水有性別之分，那麼在中國的名川大山裡，峨眉山給人的印象就像一位絕色佳人
2020/9/18 圖：沈仲怡 文：劉湘吟 9025
靜坐，學習放下念頭、沒有念頭；學習把注意力由「向外」轉而「向內」。「現代人過度依賴外在的刺激，習慣向外看，而忽略了自己的身體和內在。」通常人只有在生病的時候，才會關掉對外界的注意力、轉而向內看——
2020/9/14 圖：劉湘吟 文：劉湘吟 5606
有「日本禪庭之父」、「國師」之稱的夢窓疎石（1275~1351）是日本臨濟宗僧人，為宇多天皇九世孫，其法系後來形成夢窓派，又稱嵯峨門派。夢窓疎石不只是一位禪師，也是一位偉大的建築師、設計師，賦予山水豐厚且耐人尋味的哲學意涵，在日本建築與庭園設計史上舉足輕重。
2020/9/10 圖：simardfrancois 文：中安 5875
當煩惱生起，被看不見的執著捆綁之時，禪修就是我們的解藥――短暫地使我們離開痛苦，身心得到舒緩；長期能使我們看見自己如何執著，最終見到煩惱之源、恐懼之源，再放下它。